راسخي لنگرودي

متن مرتبط با «دوم» در سایت راسخي لنگرودي نوشته شده است

جدال با تكنولوژي- بخش دوم و پاياني

  • احمد راسخی لنگرودیروزنامه اطلاعات- دوشنبه ۲۳ دی ۱۳۹۸لودیت‌ها مجله‌ای هم به نام «پلین» در ایالت اوهایو به چاپ می‌رساندند که پنج‌هزار مشترک داشت. جالب اینکه دفتر این مجله با این اشتراک بالا، فاقد حتی تل, ...ادامه مطلب

  • علم در كشاكش مدح و ذم- بخش دوم

  • احمد راسخی لنگرودیروزنامه اطلاعات- شنبه ۳ اسفند ۱۳۹۸جدال کلیسا با علمکلیسا در قرون میانه از قدرت تمام برخوردار بود. علاوه بر اداره امور سیاسی، تعلیم و تربیت، قضاوت و طبابت را نیز در قبضه خود داشت و پی, ...ادامه مطلب

  • معناي زندگي- بخش دوم

  • روزنامه اطلاعات- تاريخ خبر: دوشنبه 14 امرداد 1398- 3 ذی الحجه 1440ـ 5 آگوست 2019ـ شماره 27347احمد راسخي لنگرودي - بخش دوم گرفتار در بندهاي زندگيلزوم پرسش از «معناي زندگي»، خاصه زماني بيشتر خود را نشان, ...ادامه مطلب

  • چرا از پرسش مي‌گريزيم؟ بخش دوم و پاياني

  • در اهميت پرسشاحمد راسخي لنگرودي     ما كمتر با نقش سازنده و راهبردي پرسش آشناييم. همين نقش است كه پرسش را باارزش و مهم جلوه مي‌دهد. چنان‌كه گفته شد آنچه كه از دوران كودكي تاكنون از پرسش در ذهنمان نقش , ...ادامه مطلب

  • در فضيلت دوستي- بخش دوم و پاياني

  • تاريخ خبر: دوشنبه 26 فروردین 1397- 9 شعبان 1440ـ 15 آوریل 2019ـ شماره 27258احمد راسخي لنگروديدوستي به مثابه ابزار!متاسفانه در اين زمانه كه تا حدودي اخلاق و اخلاقيات از روابط انساني رخت بربسته است و پن, ...ادامه مطلب

  • عصر كتاب و درد بي‌كتابي- بخش دوم و پاياني

  • احمد راسخی لنگرودیچهارشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۸در این عصر کتاب، صرف داشتن عناوین دهان‌پرکن دانشگاهی برای باسواد بودن کافی نیست. بسیاری از صاحب‌نظران علوم اجتماعی و اقتصادی جریان رشد و توسعه را در گرو پیشرف, ...ادامه مطلب

  • شهر گفتگو بخش دوم

  • درآمدی بر گفتگوهای سقراطی شهر گفتگو احمد راسخی لنگرودی - بخش دوم دوشنبه ۱۹ آذر ۱۳۹۷ در مکالمات سقراطی، سرآغاز پرسش‌ها و پاسخ‌ها ساده است و بوی روزمرگی می‌دهد. در آغاز به هیچ‌وجه نشان نمی‌دهد که , ...ادامه مطلب

  • روزهاي پررونق ترجمه- بخش دوم و پاياني

  •   روزهای پررونق ترجمه! احمد راسخی لنگرودی - بخش دوم و پایانی دوشنبه ۱۷ دی ۱۳۹۷ چرا با این نگرش کاذب عرصه را بر آثار تألیفی تنگ می‌کنیم و صنعت نشر را روزافزون با آثار سست و کم‌مایه‌ شبه‌مترجمان مو, ...ادامه مطلب

  • ستاره‌اي در شرق بخش دوم

  • ستاره‌ای در شرق احمد راسخی لنگرودی ـ بخش دوم و پایانی سه شنبه ۲۹ خرداد ۱۳۹۷    نگاه‌های انتقادی شریعتی به سارتر شریعتی با تمام احترامی که برای شخصیت و مکتب ژان پل سارتر قائل است و وی را در قالب آ, ...ادامه مطلب

  • چند پرسش فلسفي در باب فضاهاي مجازي- بخش دوم

  • دوشنبه شانزدهم بهمن ۱۳۹۶چند پرسش فلسفي در باب فضاهاي مجازياحمد راسخي لنگرودي - بخش دومولعي كه جوان امروز در غوطه‌ور شدن در فضاهاي مجازي از خود نشان مي‌دهد، بيانگر همين معناست. چنين فرد تكنيك‌زده‌اي بنابر نظر مك لوهان دچار «توهم نارسيسي» است. آري فرد تكنيك‌زده متوهم به توهم نارسيسي است. اسطوره يوناني نارسيس، مستقيما با انساني ارتباط دارد كه امروزه در برابر وسايل ارتباطي قرار دارد. «نارسيس به معناي توهم‌زدگي، نام جواني است كه تصوير خودش را در آب مي‌بيند و آن را به جاي فرد ديگري مي‌گيرد. گسترش و تداوم وجودي نارسيس كه در آب منعكس شده است تا آنجا بر ادراك او اثر مي‌گذارد كه نارسيس بنده و شيفته تصويرش در آب مي‌شود»1 و در يك حركت هيجاني درون آب مي‌افتد و غرق مي‌شود. آري، انسان شبكه‌زدة امروز قرباني يك توهم است؛ آنهم توهم نارسيسي و خود نمي‌داند. سطح خواندني‌ها در فضاهاي مجازيواقعيت اين است كه اين شبكه‌ها اگرچه در ظاهر راه به حوزه ارتباط و آگاهي و به اشتراك گذاشتن افكار و علاقه‌مندي‌هاي انسان گشوده‌اند، اما در باطن و برخلاف انتظار، غالباً نحوه استفاده از آنها به گونه‌اي است كه به علت جذابيت‌هاي زياد و كشش‌هاي همه‌جانبه، كار شگرفي در جهت افزايش فكر و آگاهي انسان نمي‌كنند. معرفتي درخور انتظار آدمي نمي‌افزايند؛ به‌ويژه آنكه در امر آگاهي و فراگيري، انسان را به‌تدريج موجودي قانع و بي‌توقع ب, ...ادامه مطلب

  • سارتر در ايران- يخش دوم

  • دوشنبه بیست و هشتم فروردین ۱۳۹۶ سارتر در ايران احمد راسخي لنگرودي - بخش دوم   سارتر و روشنفكران ايرانيسارتر با اين رويكرد الگوي روشني را فرا روي حوزه روشنفكري و روشنفكران جوامع مختلف جهان قرار داد. مي‌توان گفت وجه غالب روشنفكري سده بيستم در بسياري از كشورهاي جهان به ويژه در جهان سوم متأثر از ديدگاه‌هاي سياسي، اجتماعي و مواضع بيدارگرانه اوست. ايران نيز از اين كشورها مستثني نيست. شماري از روشنفكران و نويسندگان مطرح ايران در دهه‌هاي چهل و پنجاه كه مشخصا به انقلابي و ايدئولوژيك شهرت يافته‌اند، تحت تأثير مواضع او در آزادي و عدالت و كرامت انسان‌اند و حول چنين محورهايي است كه به طرح و نشر ديد,سارتر,ايران,يخش,دوم ...ادامه مطلب

  • سفر به كوالالامپور (قسمت دوم)

  • سفر به كوالالامپور (قسمت دوم) احمد راسخي لنگرودي مردكا صبح روز بعد، يعني پنجشنبه بعد از صرف صبحانه با تور رفتيم گشت شهري. از ميدان «مردكا» و گالري ميدان گرفته تا كارخانه توليد شكلات‌ و معبد چيني ديدن كرديم. در اين ميدان بود كه اتحاديه جك در 31 اوت 1957 از قدرت خلع شد و همين امر باعث استقلال مالزي از استعمار انگليس گرديد. از اين رو بود كه نام «مردكا» (Merdeka) كه به زبان مالايي به معني استقلال است براي اين ميدان برگزيده شد. نام «مردكا» زماني در اين ميدان شنيده شد كه نخست‌وزير عبدالرحيم در مقابل ساختمان پارلمان ايستاد و پرچم مالزي را بلند كرد و فرياد برآورد: «م,سفر به كوالالامپور,سفر به مالزی,سفر به مالزي,سفر به مالزی و سنگاپور,سفر به مالزی در ماه رمضان,سفر به مالزی بدون تور,سفر به مالزی نی نی سایت,سفر به مالزی با تور,سفر به مالزی در تابستان,سفر به مالزی یا تایلند؟ ...ادامه مطلب

  • جدیدترین مطالب منتشر شده

    گزیده مطالب

    تبلیغات

    برچسب ها